Как используют оставшиеся принадлежности после похорон у мусульман

Как используют оставшиеся принадлежности после похорон у мусульман

имеют несколько схожих черт с православными. Например, у приверженцев ислама тоже принято хоронить мертвых в землю, звать священнослужителя, и читать по ним молитвы (намазы), чтобы бог скорее забрал его душу в лучший мир.

Однако, есть большие отличия в подготовительных моментах и ритуальных атрибутах.

Каждому, кто хоронит мусульманина стоит знать, что это нужно делать только на мусульманских кладбищах или специально отведенных участках для приверженцев ислама на общих погостах.

Вот список некрополей, где можно хоронить мусульман:

• Бутовское,
• Волковское,
• Даниловское,
• Домодедовское,
• Захарьинское,
• Кузьминское,
• Новобогородское,
• Перепечинско,
• Хованское,
• Щербинское.

Некоторые задумываются, для мусульман.

Есть ли различия в ценах? Нет, для представителей всех конфессий дают участки одинакового размера. Цена зависит от удаленности. Уже когда стало понятно, что человек скоро отойдет в мир иной, к нему вызывают имама – исламского священнослужителя, который читает специальный намаз. Родственники должны определиться к моменту смерти, кто будет проводить омовение, и кто будет помогать.

Их должно быть четверо, одного пола с усопшим.

Для савана запрещается использовать шелк.

Мусульман не принято хоронить в гробах, но в городах часто используют специальный ящик табуг. На кладбище можно взять ритуальные носилки для доставки тела к могиле.

Также заранее заказывается могильная плита, которая служит памятником.

Запрещаются излишние украшения на нее. Только имя, годы жизни, и изречение из священной книги. Надгробие направляют лицевой стороной по направлению к Мекке.

Ритуальные атрибуты, как в православии (венки, цветы, ленты, постельные принадлежности, одежу), покупать и приносить на могилу нельзя.

После смерти человека укладывают лицом и ногами в сторону Мекки – святого места. При трехкратном омовении доверенным лицом (Гассалом), запрещается переворачивать тело на живот. Помещение, где проходит процедура, окуривается благовониями.

После омовения и обмазывания благовониями, тело окутывают в несколько слоев ткани – для мужчин 3 слоя, для женщин – 5. Все это время читают положенные намазы.

В эти же сутки предписывается произвести погребение.

1. саван – 3-5 слоев любой ткани (кроме шелка);
2. веревки для челюсти;
3. твердый предмет на живот (от вздутия);
4. благовония и эфирные масла (розовое масло, кедровый порошок, гулькаир);
5. мусульманский гроб;
6. ритуальные носилки;
7. раздаточный материал для садака (платочки или деньги);
8. ткань для опускания тела в могилу;

• громко причитать и плакать;
• приводить с собой женщин на погост;
• зажигать свечи;
• сидеть на могиле;
• пить алкоголь;
• приносить фотографии;
• молиться.

Если вы не уверены, что выбранное ритуальное агентство умеет проводить мусульманские похороны по принципам Джаназа, то обратитесь в Мосгупритуал.

У нас большой опыт организации погребения мусульман, и вы можете купить в нашем интернет-магазине ритуальный ящик для тела усопшего.

Провожаем в последний путь, или как хоронят мусульман

[То есть воздастся сполна вам за благую созидательную деятельность, активность не столько в этой жизни или сразу после смерти, сколько вслед за Концом Света и всеобщим Воскрешением живших когда-либо на этой планете.] Кто будет удален от Ада и введен в Рай, тот победил [такой исход событий – лучший результат, величайшая награда, это успех и спасение, причем навечно].

Жизнь любого человека может оборваться совершенно неожиданно, поэтому необходимо знать, что предпринять в этом случае.

Национальные похоронные обряды и обычаи мусульманских народов, порицаемые Шариатом

Говорят, что в некоторых сёлах, отмечая этот день, даже пьют водку. Да убережёт нас Всевышний от подобных маджлисов!

Если бы те средства, которые родственники покойного расходуют в этот день на угощение и дорогу, они раздали бедным и нуждающимся или же пожертвовали их на проведение воды, сооружение дорог, мостов, на благоустройство мечети и медресе, то и покойные, и живые получили бы от этого в тысячи раз больше пользы. Немало женщин, которые даже в течение нескольких лет носят траурную чёрную одежду.

Согласно Шариату, женщине, даже если умер её отец, брат, сын, запрещено (харам) носить траур более трёх дней, кроме случаев, когда умер её муж или она окончательно развелась с ним.

Такая женщина по Шариату обязана соблюдать траур в течение четырёх месяцев и десяти дней. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Не разрешается женщине, верующей в Аллаха и Судный день, соблюдать траур больше трёх дней.

MasterRitual.ru

Одной из важнейших среди них является обряд похорон и поминок.

Как и прочие религии мира, ислам проповедует веру в вечную жизнь после смерти и Судный день.

Смерть для мусульманина, которую иногда называют «хазимуль-ляззат» – это средство, разрушающее его земные прихоти и страсти, и своеобразный переход из земного существования в загробное, где он будет спать в муках или в спокойствии – сообразно тому, как он жил – до Судного дня. Подобно японским самураям, с детства готовившим себя к смерти, мусульмане также готовятся к этому неминуемому событию в жизни каждого человека.

Согласно исламу, к каждому человеку приставлены два ангела, которые записывают все его поступки в специальную книгу. Эту книга будет главным документом всей его жизни во время Страшного Суда, и по совокупности записей в ней Аллах будет решать, какого положения человек достоин после своей кончины.

Во многих мусульманских семьях принято справлять поминки каждый четверг до 40-го дня и держать в эти дни двери дома открытыми для готовых проститься с умершим.

Такой обычай очень распространён в Азербайджане. Семья умершего придерживается траура в течение года, до годовых поминок.

1. Главным правилом является необходимое выражение соболезнования семье усопшего.
2. Во время трапезы важно исключить любые разговоры.

Живым запрещается:

• совершать на ней ежедневный намаз.
• ходить между могилами.
• класть на неё цветы, зелёную траву, сажать и выращивать деревья.
• наступать на неё.
• обрызгивать её водой больше одного раза.
• сидеть на могиле.

Всем, кто принимал участие в похоронах мусульманина, после погребения следует молиться за него, а посещающим кладбище предписывается молчать, избегая разговоров на мирские темы, и размышлять о том, что происходит с душой после смерти, испытывая страх перед Аллахом.

Значение поминок у мусульман или похоронный обряд

Исключение – обмывание тела супруга или супруги.

На кладбище тело принято доставлять на специальных носилках (тобут), на которые предварительно стелют одеяло. После того, как на них уложено тело, его закрывают особой раздвижной крышкой.

Для того, чтобы молящимся было понятно, кого хоронят на крышку иногда кладут одежду покойного или покойной. Похороны по мусульманским обычаям обязательно требуют прочтения погребальной молитвы (джаназы). Как правило, ее читает имам мечети при кладбище.

Молитва является обязательным ритуалом, проводимым при погребении человека, прожившего хотя бы небольшое время.

urist-consultant.ru

Моет он его чисто и мягко, не причиняя боли умершему, причем ему помогают родственники умершего. Когда умерший умыт, на него надевают саваны, на голове делают «чалму», а затем кладут его на пол.

Тогда около умершего собираются дети и родственники и они со слезами на глазах целуют его в лицо и ноги, только жена умершего, которая проводила с ним всю свою жизнь, разделяла с ним горе и радость, находится в это время подальше от мужа, в другой комнате: ей нельзя смотреть на мужа. Спустя некоторое время мулла с муэдзином приходят к умершему, с ними бывает еще несколько человек.

Инфо Как известно, вещи каждого человека пропитываются особой энергетикой, которой обладает сам человек еще при жизни. Поэтому многие религии, в том числе и православная, рекомендует во избежание неприятностей избавляться от вещей усопшего. Что делать с вещами умершего человека — bus200 Мне кажется, что тут нет универсального ответа.

Мусульманские похороны – похоронные традиции ислама

Они должны быть рядом, чтобы подать ему стакан воды – это важная и старинная мусульманская традиция.

Когда близкие уверены, что смерть наступила, они кладут умершего на правый бок лицом в сторону Мекки. Также допускается расположить умершего ногами по направлению к Мекке и приподнять ему голову. Исламские традиции предписывают позаботиться о теле умершего и придать ему подобающий вид.

Для этого необходимо размять суставы, положить груз на живот (в целях предотвращения вздутия), подвязать челюсть (нежелательно, чтобы она произвольно открылась) и опустить веки.

Когда факт смерти установлен, близким умершего следует вознести молитву Аллаху о прощении грехов покойного и освящении его могилы. Омовение – сложная ритуальная процедура, необходимая при похоронах каждого мусульманина.

Для её проведения требуется четыре человека того же пола, что и умерший – исключение возможно для супругов. Самим

Похороны в Исламе.

Кафенлек (саван) и другие принадлежности

Весь обряд длится четыре часа, главное участие в нем принимает родственник Руки, ноги, лоб и ноздри ароматизируют благовониями.

Мужчины не имеют право мыть женщин и наоборот.

Только у супругов есть такое право. По шариату запрещено хоронить усопших в одежде.

Мусульманских умерших окутывают в саван из белой ткани, состоящей из трех частей. Мужчинам: Лифафа – кусок материи, длинее изара (на 40 см с каждой стороны, для временных завязок), которым покрывают тело поверх изара. Изар – кусок материи, окутывающий тело с головы до ног.

Камис – рубаха чуть ниже колен. Женщинам: Лифафа – кусок материи, длинее изара (на 40 см с каждой стороны, для временных завязок), которым покрывают поверх изара.

Камис – рубаха, без воротника, чуть ниже колен.

Химар – платок для покрывания головы и волос женщины. Изар — кусок материи, окутывающий тело с головы до ног.

Хирка – ткань покрывающая грудь, закрывающий тело от подмышек до бедер.

Похороны у мусульман: традиции и обычаи, этапы похорон

Нужно помочь страждущему справиться с жаждой, дав глоток холодной воды. По возможности капают в рот гранатовый сок или Зам-Зам — священную воду.

Громко плакать запрещено, чтобы умирающий мог сосредоточиться на своем последнем испытании и не горевал о мирском. Поэтому сердобольных женщин могут не подпустить к кровати или вообще вывести из дома. Сразу после смерти покойному закрывают глаза, выпрямляют руки и ноги, подвязывают подбородок.

Тело накрывают тканью, на живот кладут тяжелый предмет. Похороны у мусульман нужно провести как можно скорее, желательно в тот же день.

Поэтому обычно последователей Ислама не везут в морг, а сразу же готовят к погребению. В Исламе строгое отношение к чистоте. Если не соблюдаются очищающие обряды, тело умершего считается оскверненным, а душа — не готовой к встрече с Аллахом.

Тахарат — это омовение, очищение материального тела, в то время, как гусуль — скорее, ритуальное обмывание.

alishavalenko.ru

Считается, что в доме не должно остаться вещей умершего.

Негативная энергетика передастся вместе с ними, и тот ребенок которому был подарены вещи может пережить такие же мучения как пережил усопший.

1. Также не рекомендуется в случае если у вас умер старший ребенок хранить и одевать его вещи младшему. Как утверждают многие это может принести не поправимый вред здоровью вашего малыша.

Подытожив нужно отметить что на вопрос «можно ли носить вещи после умершего человека?» православные традиции говорят, что да можно, главное перед тем как вы это будете делать их правильно очистить от энергетики предыдущего хозяина окропив одежду святой водой.Он скажет: «Я свидетельствую, что он — раб Аллаха и Его посланник», после чего ему скажут: «Посмотри на место свое в огне: Аллах заменил его для тебя на место в Раю».

Источник: http://snd51.ru/kak-ispolzujut-ostavshiesja-prinadlezhnosti-posle-pohoron-u-musulman-85274/

Похороны у мусульман: правила погребения и поминальные дни

Смерть («хазимуль-ляззат») для мусульманина — это переход от земного существования к ожиданию Судного дня и к вечной жизни (ахират). Поэтому большое значение придается соблюдению всех обрядов: переходу к смерти, омовению, погребению. Поминальные дни у мусульман после похорон тоже имеют особое значение.

Что делать, когда мусульманин при смерти

Умирающего нужно положить на правый бок лицом в сторону Киблы. Кибла («ориентация») — это направление на священную Каабу, главную мусульманскую святыню, она находится во внутреннем дворе Запретной мечети (Масджид-аль-Харам) в Мекке. Допускается расположить умирающего ногами в сторону Мекки и приподнять ему голову.

Если по каким-то причинам не удается устроить человека в направлении Киблы (или невозможно его установить), положите его так, чтобы было удобно.

Последнее, что должен произнести правоверный перед смертью, это Шахада («Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — пророк его»). Если умирающий не может говорить, то находящийся рядом единоверец шепчет молитву ему на ухо. После слов Шахады мусульманин не должен говорить больше ничего. У некоторых народов есть обычай дать человеку перед смертью глоток чистой воды (или немного гранатового сока).

Затем над умирающим читают 36-ю суру (Йа Син), которую пророк называл «сердцем Корана». Богословы придают этой суре большое значение. Считается, если прочесть ее во время смерти и на похоронах, это облегчит участь покойника и даже смягчит допрос на Судном дне.

Тем, кто присутствует при последних минутах человека, запрещено вести себя неподобающим образом: громко рыдать, бить себя в грудь, рвать на себе одежду. Даже разговаривать следует вполголоса.

Как похоронить правоверного мусульманина

Похоронные обряды (джаназа) описаны в Сунне Пророка Мухаммада. После того как врач засвидетельствовал смерть, покойному закрывают глаза, разминают и вытягивают руки и ноги, подвязывают тканью нижнюю челюсть. Затем с усопшего снимают одежду и кладут его в направлении Киблы, полностью накрыв покрывалом.

После смерти мусульманина желательно поспешить с выполнением 4 вещей:

• омыть его тело (гусль);
• обернуть его в саван (такфин);
• совершить за него заупокойную молитву;
• похоронить.

Перечисленное является коллективной обязанностью (фард аль-кифая) мусульман населенного пункта, в котором умер мусульманин. Если эти действия (или одно из них) не будут совершены, то грех ляжет на всех верующих населенного пункта.

Дни и сроки

По исламской традиции мусульманин должен быть похоронен до захода солнца в день кончины. В случае когда смерть пришла ночью, допускается хоронить на следующий день.

Если правоверный умер во время морского путешествия, Шариат велит отложить похороны с тем, чтобы предать усопшего земле. Однако, если до берега слишком далеко, допускается погребение в воде после соблюдения ритуалов омовения.

Приведение тела в порядок

Покойника обязательно следует омыть. В обряде могут принимать участие только мусульмане. Люди, омывающие (гусуль) и очищающие (тахарат) тело, должны быть одного пола с усопшим.

Единственным исключением являются супруги: муж может мыть жену, а жена мужа. Если нет никого нужного пола (или нет воды в достаточном количестве), то от омовения отказываются. В этих случаях проводят лишь таяммум (очищение песком или землей).

Также не моют тела шахидов (воинов, погибших за веру).

Для обряда нужна чистая вода и вода с кедровым порошком. Руководит процессом гассал — надежный, религиозно грамотный человек. Ему помогают как минимум 3 помощника. При мечети и на кладбище есть специальные комнаты, где можно провести тахарат и гусуль.

В помещении зажигают благовония, на твердое ложе лицом к Кибле кладут покойного. Гассал должен трижды вымыть руки и надеть перчатки. Покойнику закрывают половые органы отрезом ткани (смотреть на них нельзя), гассал с нажимом проводит по телу от груди до живота, чтобы освободить кишечник, омывает половые органы.

Следующий этап — гассал меняет перчатки, омывает лицо умершего, протирает рот, протирает и чистит нос. Затем омываются руки по локоть (начиная с правой), моется тело, ноги, затем голова и борода.

Покойного перекладывают на левый бок и трижды обмывают тело. Переворачивать усопшего ничком запрещено, поэтому его приподнимают и омывают спину, просто сливая воду. В завершение покойника располагают на ложе лицом вверх, обтирают полотенцем и смазывают благовониями лоб, ноздри, руки и ноги.

Омовение выкидыша

Если выкинутый плод подавал хоть какие-то признаки жизни, то его погребают, как взрослого мусульманина. Если плод мертвый, но срок беременности был больше 4 месяцев, то хоронят как взрослого, но не читают молитву. Иначе для погребения плод просто заворачивают в ткань.

Обертывание в саван

Мусульманина недопустимо предавать земле в одежде, исключение возможно для шахидов или в том случае, если нет ткани для савана. Материю предпочтительно использовать белую, но ни в коем случае не шелк. Мужчину нужно завернуть в 3 отреза ткани, каждый должен быть такого размера, чтобы можно было укутать тело целиком (так об этом говорится в хадисе от Аиши).

Для женщин готовят 5 отрезов: один для обертывания тела ниже пояса, один для головы, один для тела выше пояса, оставшиеся для окутывания целиком.

Если на момент кончины верующий был паломником (находился в состоянии ихрама), то его голову не надо укрывать. Мусульманке в этом случае оставляют открытым лицо.

Место захоронения и могила

Правоверных хоронят только на мусульманских кладбищах или на специально выделенных участках других погостов. Запрещено погребение на мусульманских кладбищах покойников, принадлежавших к другим конфессиям. Категорически недопустимо кремировать тела тех, кто верит в Аллаха.

Глубина захоронения должна быть такой, чтобы скрыть человека с поднятыми руками, ширина же примерно 80 см. В могиле (кабр) обязательно устраивают нишу со стороны Мекки. Покойника нужно уложить на правый бок лицом к Кибле, желательно, чтобы щекой он прижимался к земле.

Надгробие не должно возвышаться больше, чем на пядь (так сказано в Сунне), не допускаются никакие изображения и фотографии. Нельзя приносить или высаживать на могиле цветы (искусственные растения тоже под запретом).

Похоронная молитва и погребение

Мусульман хоронят без гробов. Умершего на специальных носилках (тобут) несут к могиле. Приглашенный имам начинает чтение поминальной молитвы (джаназа-намаз). Без произнесения джаназа-намаза погребение не признают состоявшимся. Для прочтения молитвы верующие встают в 3 ряда лицом в сторону Мекки и произносят священные слова про себя.

После моления покойника снимают с носилок и укладывают в могилу. Тело укладывают в кабр вперед головой, не возбраняется опускать со стороны Киблы. Над усопшей женщиной все время держат покрывало, потому что ее никто не должен видеть. Покойного располагают в могиле обязательно на правом боку лицом к Мекке.

Все присутствующие бросают по горсти земли, затем могилу закапывают и насыпают невысокий холм, проливают немного воды. В головах покойного на захоронение устанавливают табличку с именем умершего.

Почему сидя

Ниша в кабре должна быть такого размера, чтобы тело помещалось в ней в позе поясного поклона (так предписывает Сунна). Из-за этого у других народов возникло поверье, будто бы мусульман хоронят сидя.

Посещение могил мусульманскими женщинами

Шариат нигде напрямую не запрещает женщинам-мусульманкам присутствовать на похоронах и посещать могилы. Тем не менее это считается неуместным. О нежелательности говорится в хадисах № 938, 1219, в хадисе от Али. Когда же задают вопрос, можно ли беременным приходить на погребение и на кладбище, совет воздержаться становится запретом.

На какой день после смерти поминают

Первые 3 дня после кончины мусульманина семье выражают соболезнования (тазию). В это время обязательно читают Коран и раздают садаку (платки, сласти или деньги). Не нужно приносить соболезнования больше одного раза. Возбраняется оставаться ночевать в доме, если там проводится тазия.

В день похорон в доме умершего устраивают поминальную трапезу. Во время поминок негромко беседуют, вспоминают хорошее об усопшем, читают Коран. Не допускается громко и неумеренно выражать свою скорбь по покойному, рыдать и вскрикивать. Нельзя употреблять алкоголь. Не нужно ставить фотографию покойника и прибор для него.

Часто срок траура продлевается на 40 дней. В это время недопустимо посещать увеселительные мероприятия, смотреть телевизор. Мужчины часто не бреются в знак скорби. По истечении этого времени можно открыть зеркала, запрет на посещение зрелищ и развлечений снимают, жизнь понемногу входит в свою колею.

Правила поминания по Шариату

По закону Шариата траур соблюдается только 3 дня после кончины. Порядок особо отмечать 7, 40 и 52-й дни порицается, потому что он не является ни обязательным, ни рекомендованным. Особенно не поощряется проведение поминок на сороковой и седьмой день (обычай позаимствован у соседей немусульман).

Считают, что когда плоть отделяется от костей, мусульманин сильно мучается и страдает. По поверью, это происходит на 52-й день, и поэтому в это время необходимо особое поминовение. В Шариате нет никак указаний на этот счет, значит не стоит так поступать.

Дольше всех должна скорбеть жена, траур по мужу длится 4 месяца и 10 дней.

Отпускание бороды, связанное непосредственно со смертью, также не допускается. В Шариате сказано, что недопустимо в связи со смертью делать что-то в дополнение к тому, что совершали до нее.

Поминальные обычаи у различных мусульманских народов

Похоронные ритуалы разных мусульманских народов отличаются и друг от друга, и от заповеданных Шариатом.

В Татарстане

У татар приняты умеренные поминки, в основном обряд состоит из чтения молитв об умершем. Считается, что чем больше народу молится о покойнике, тем больше у него шансов попасть в Рай. Обычно поминовение происходит дома, после завершения ритуала всем присутствовавшим раздают садаку и собирают угощение со стола.

В Азербайджане

У азербайджанских мусульман принято устраивать поминальную трапезу в день похорон. Прийти может любой, специально никого не приглашают. Накрывают обильный стол, тратятся даже больше, чем на свадьбу.

В Казахстане

По обычаю на прощальном обеде должны присутствовать все, кто знает о кончине. Родственникам покойного часто приходится брать кредиты, чтобы организовать пышные и обильные поминки, трапеза превращается в разгульное пиршество.

В Киргизии

Традиции киргизских мусульман схожи с азербайджанскими и казахскими. Поминальным обедом, который должен включать обязательно большое количество блюд, угощают всех пришедших. Считается, что это смягчит и порадует душу покойного.

Поминальный стол

У разных народов различные кушанья являются традиционными для прощальной трапезы. У азербайджанцев и турков обязательна халва, татары ставят на стол сласти, фрукты, лапшу, суп из баранины.

Категорически запрещены алкогольные напитки. Священнослужители озабочены тем, с каким размахом верующие организуют поминки.

Некоторые муллы составляют списки рекомендованных блюд, чтобы пресечь лишние траты.

Специальные дни

Особо поощряется Шариатом собираться верующим и читать мавлид за душу покойного. Если проводить такие собрания в высокочтимые дни и месяцы, это особенно хорошо. Однако лишним будет специальное выделение 7, 40 и 52-го дней.

Сколько длится мусульманский траур

Коран велит быть в трауре 3 дня, однако многие мусульманские народы продлевают этот срок до года. Это не является обязательным. Дольше всех должна соблюдать траур жена.

Как должны вести себя верующие

Смерть — это воля Всевышнего, поэтому принять ее надо со смирением. Нельзя скорбеть долго и нарочито, рыдать, кричать, рвать на себе волосы и одежду. Печаль должна быть светлой и короткой.

Источник: https://granit-industriya.ru/obryady-i-ritualy-u-musulman/pohorony-u-musulman/

Эксперт: По мусульманским обычаям вещи покойника что с ними делают куда их деть | Дом права

Выносят покойника ногами вперед, затем переворачивают. Несут в специальных носилках, на некоторое время носилки оставляют на небольшом возвышении перед кладбищем, в это время присутствующие молятся соответственно обряду. По мусульманским канонам, человека нельзя хоронить в гробу.

В настоящее время иногда покойника укладывают в гроб, но никогда не закрывают его крышку. Как правило, в самом погребении участвуют только мужчины.

Трое самых близких родственников спускаются в могилу, принимают усопшего, которого опускают на трех полотенцах, укладывают его и после закладывают боковую нишу с покойным кирпичом, а сверху толью, чтобы в лэхет не попала пыль. Опоясываются полотенцами, на которых спускали покойного, и выходят из могилы.

Скажите, пожалуйста, похоронила папу, можно и нужно ли в квартире до 40 дней делать ремонт? Что делать с вещами покойного: раздать или сжечь? И когда это тоже нужно сделать? Можно ли что-нибудь оставить в доме на память из его вещей?

Время — неотъемлемая часть человеческого бытия. Люди рождаются, проживают жизнь и умирают. Это неизменный цикл существования всего живого на земле. Но как бы ни был готов человек к смерти, уход из жизни кого-то родного — это всегда трагедия. После проведения всех ритуалов захоронения усопшего и осознания потери родственники покойного не всегда знают: что делать с вещами умершего человека.

Как называется раздавать вещи покойного ислам

В мусульманских семьях принято, чтобы к старости женщина приготовила достаточное количество материала, из которого будет сшит саван, для себя и для своего мужа. Это белая хлопковая ткань длиной около 15 метров.

Также во время татарских похорон всем пришедшим в дом и выразившим соболезнования людям принято раздавать саадак – небольшие полезные вещи: полотенца, отрезы ткани, платки, носки. Все это собирается и хранится до печального дня в семьях.

Часто для саадака используются и вещи, полученные на чужих похоронах.
Также допускается расположить умершего ногами по направлению к Мекке и приподнять ему голову. Исламские традиции предписывают позаботиться о теле умершего и придать ему подобающий вид.

Для этого необходимо размять суставы, положить груз на живот (в целях предотвращения вздутия), подвязать челюсть (нежелательно, чтобы она произвольно открылась) и опустить веки.

В случае, если друзья, соседи или близкие семьи умершего во время похорон были в пути, то тогда им позволяется высказать соболезнования с опозданием. Носить траур более трех дней также считается непозволительным. Исключением в этом правиле является женщина, носящая траур по супругу – ей следует скорбеть «четыре месяца и десять дней».

Смерть никогда не несли ничего положительного. Это боль утраты, страдания, тяжёлая болезнь или добровольное решение уйти из жизни. В любом случае, покойник собирает вокруг себя очень много негативной энергетики, которая распространяется на его одежду, вещи личного пользования, украшения.

Поэтому, многие считают, что вещи усопшего необходимо убрать подальше и никогда не пускать в обиход.

Что делать с вещами умершего человека — bus200

Но в мире живет больше полутора миллиардов последователей ислама и живут они в разных уголках мира, поэтому традиции татарских похорон будут немного отличаться от похоронных традиций дагестанцев или пакистанцев – культура страны все равно накладывает отпечаток.

Живым людям лучше не пользоваться вещами усопшего. Верить или не верить этим утверждениям — личное дело каждого, но прислушаться всё-таки стоит. По верованиям христиан, существует несколько этапов восхождения души покойного на небеса. Именно от них происходят все правила обряда похорон.

Истинно покаяться. Покаяние – это сожаление о совершённом грехе, испытание человеком мук от содеянного греха. Большинство учёных полагают, что покаяние становится истинным, благодаря оставлению совершаемого им греха, сожалению о его совершении и, твёрдому намерению не повторять его.
По православной традиции, вещи умершего человека, раздают родственникам и нуждающимся.

При этом соблюдаются две благие вещи,вы помогаете нуждающимся,может даже это зачтется умершему на Небесах,как бы от его лица будет эта милостыня. Вторая праведная вещь,люди,которые получают вещи покойного ,по просьбе родственников, могут помолиться за умершего,что ,конечно ,будет только в помощь усопшим.

Ведь наши молитвы на земле помогают нашим умершим родственникам на пути к Царствию Небесному.

По мусульманским обычаям вещи покойника что с ними делают куда их деть

Объясните, пожалуйста, мне. Бог един. Это мы знаем без колебаний и сомнений. В некоторых проповедях слышна такая фраза, цитирую например, «Мы изготовили вам Рай или Ад, Мы предупредили вас…» То есть говорят не так, как будто это писание от одного Аллаха, а будто это говорят многие.

Высказывать соболезнования следует в доме покойного или в мечети. Рекомендуется использовать формулу: «Да окажет Всевышний Аллах тебе благодеяние, да возвысит тебя степенью и позволит стойко перенести утрату». Коран не возражает против высказывания соболезнований иноверцам и их семьям, но в таком случае формула отличается.

Но на категорические запреты находится немало смельчаков, готовых без зазрения совести и чувства страха одеть на себя любую вещь умершего человека, особенно драгоценности.

Объясняют они своё решение очищающими ритуалами: если замочить одежду в солёной воде и окропить святой водой, весь негатив уйдёт. Именно поэтому до окончания похорон в квартире или доме завешивают все зеркала. покрывалами чёрного цвета.

Есть мнение, что зеркало — это портал в другое измерение.

У всех, кто исповедует ислам, подготовка к загробной жизни начинается еще в этом мире.

Так, по татарским традициям, пожилые люди заранее готовятся к этому моменту: приобретают саван, полотенца и множество вещей на садака – раздачу на похоронах: это могут быть рубашки, платки, полотенца и проч.

В одних религиях одежду покойного принято сжигать, в других — раздавать бедным. Все правила и обряды формируются на протяжении многих веков, немного видоизменяясь в угоду времени.

Когда умирает человек, частичка его души остаётся в тех вещах, которыми он пользовался. Особенно это касается:

• любимой одежды,
• украшений,
• постельного белья.

Ответы на вопросы наших читателей

Девять дней. На девятый день устраиваются поминки. Считается, что именно с этого дня душа начинает проходить этапы божьего суда, которые будут продолжаться вплоть до сорокового дня.

Завершив обмывание, приступают к обряду обряжения. Одежда, в котором хоронят татар, называется кэфен. Это рубаха, фартук и платок, если умерла женщина. Мужчин обряжают в чалму.

Всем помогающим обмывать и обряжать умершего полагается садака – отрезы на платье, платки, полотенца.

У меня тетя умерла 2 года назад — она была добрейшей души человек и за всю жизнь никому грубого слова не сказала и не накричала.
Когда мы обращаемся к одному человеку с уважением, мы употребляем местоимение «вы» вместо «ты».

В Арабской речи стилистической особенностью является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение «мы» с целью возвеличивания. Также он может использовать местоимение первого лица «я», или говорить о себе в третьем лице, используя местоимение «он».

Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке.

Проанализировав мнение людей, нельзя прийти к однозначному выводу, что делать с вещами умершего человека. Благо, сейчас есть неограниченный доступ к всемирной паутине, где можно задать вопрос в форумах. Какой бы щепетильной эта тема не была, нашлось немало желающих её обсудить.

Так вот, большинство блогеров всё же склоняются к мысли, что от предметов покойников следует держаться как можно дальше. Объясняют свою позицию негативной энергетикой, которая остаётся на тех предметах, которыми пользовался усопший.
Поминать умерших принято на третий, седьмой и сороковой день после кончины.

Коран считает грехом выражать свою скорбь слишком эмоционально – допустим тихий плач, но не вскрики и причитания.

Три дня. По традиции, тело усопшего предают земле на третий день. Считается, что человеческая душа на протяжении этого времени находится среди людей на земле. Именно поэтому до окончания похорон в квартире или доме завешивают все зеркала. покрывалами чёрного цвета. Есть мнение, что зеркало — это портал в другое измерение.

Попав в него, душа может заблудиться и остаться в нашем мире навсегда.
Поэтому использовать эти предметы не желательно, чтобы негативная карма не переходила к живому человеку. Но что делать, если родственник оставил дорогую вещь, выбросить которую рука не поднимается? Или же просто хочется сохранить память о близком человеке.

Куда девать вещи покойного в исламе

Делать ремонт из-за смерти человека или его не делать – в Исламе ничего такого не прописано. Вещи покойного можно, даже желательно раздать бедным, можно также на память оставить всё, что пожелаете. И даты 40 дней или 52 дня или что-то в этом роде – это обычаи людей, которые появились из-за неграмотности людей в религии.

Три дня. По традиции, тело усопшего предают земле на третий день. Считается, что человеческая душа на протяжении этого времени находится среди людей на земле.

Существует ли обычай накрывать простыней мебель в доме умершего, и разрешается ли это с точки зрения шариата? В наших деревнях мусульмане накрывают простыней зеркала и телевизоры, т.е.

то, что отражает изображение человека для того, чтобы в зеркале не осталось отражения умершего человека или его души.

В богословских книгах по этому вопросу ничего не говорится, но в этих обычаях нет ничего общего с нормами шариата.

Когда человек находится при смерти, нужно положить его лицом в сторону киблы, то есть по направлению к Каабе, и на правый бок. При этом важно, чтобы последними словами человека были слова молитвы «Калимат-шахдаат».

Если умирающий не в силах говорить, нужно прочесть калимат и молчать: главное, чтобы это были последние услышанные слова. Облегчить муки смерти можно при помощи суры Гром (или Йа Син).

Не стоит подводить к человеку членов его семьи.

Источник: https://leadinlife.ru/sovety-yurista/6032-yekspert-po-musulmanskim-obychayam-veshhi-pokoynika-chto-s-nimi-delayut-kuda-ikh-det.html

Как вести себя верующим?

• Главным правилом является необходимое выражение соболезнования семье усопшего.
• Во время трапезы важно исключить любые разговоры.

Живым запрещается:

1. сидеть на могиле.
2. наступать на неё.
3. ходить между могилами.
4. совершать на ней ежедневный намаз.
5. класть на неё цветы, зелёную траву, сажать и выращивать деревья.
6. обрызгивать её водой больше одного раза.

Всем, кто принимал участие в похоронах мусульманина, после погребения следует молиться за него, а посещающим кладбище предписывается молчать, избегая разговоров на мирские темы, и размышлять о том, что происходит с душой после смерти, испытывая страх перед Аллахом.

Поведение после похорон

Интересным представляется вопрос, можно ли выражать тазию (соболезнования) мусульманину-родственнику покойного и как это правильно делать.

Как используют оставшиеся принадлежности после похорон у мусульман в 2018

Внимание

Изречение Пророка Мухаммада, мир Ему, гласит: «Моя община не может терпеть четырех обычаев язычества: хвастовство добрыми делами, порочение происхождения других людей, суеверие, что плодородие зависит от звезд, и плач по мертвым».

Мусульманское учение требует терпеливо переносить горе. Терпение (сабр) считается большой добродетелью. Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Тот, кто ради мертвого раздирает свою одежду, бьет себя по лицу или испускает вопли, которые были в обычаях времен джахилии (невежество до ниспослания Шариата Пророку Мухаммаду, мир Ему) — не из нас (т.е.

не из числа благочестивых)». Четвертый халиф имам Али, говорил: «Терпение в вере то же самое, что голова на туловище». О терпении Аллаh Всевышний сказал в Коране: «Ищите помощи Аллаhа в терпении и молитве, поистине Аллаh с терпеливыми.

Как используют оставшиеся принадлежности после похорон у мусульман в 2018 году

Похоронные обряды крещеных татар описаны следующим образом: «Из мусульманских суеверий наиболее распространено оберегание покойника. Если кто-либо умирает, в доме тотчас собираются парни и девки и тут проводят ночь.

Не стесняясь присутствием покойника, молодежь шумно проводит время: поют песни, заводят разные игры.
Среди православных татар еще до сих пор сохраняются мусульманские обряды и поверья.

По верованию их, каждого покойника необходимо караулить от ведьмы (убырь), которая приходит и съедает покойника, если его не стерегут, сама же принимает образ покойника.

Перед тем как позвать молодых людей и девиц оберегать покойника, вокруг последнего проводят черту, очевидно, с целью охранить его.
После смерти его тотчас закрывают сосуды все, чтобы душа умершего не могла в них искупаться.

Кобловым: «Тотчас же после смерти без всякого промедления и торопливо начинают собирать покойника к погребению и на долю немногих после смерти выпадает счастье переночевать ночь.

Весьма часто покойника предают земле в день смерти, стараясь возможно скорее освободиться от него.

В доме в присутствии покойника все признается нечистым, так что даже после похорон в течение трех дней хозяева употребляют пищу где-либо на стороне.

Эта общая черта в отношении к покойникам, свойственная вообще жителям Востока, по-видимому, заимствована магометанами у евреев.

Перед смертью умирающего кладут на спину или на правый бок, но так, чтобы лицо его было обращено к кыбле. Все время к губам умирающего прикладывают мокрую тряпицу или губку, чтобы он, в предсмертной агонии и мучаясь от жажды, не принял воды от шайтана, который пользуется всяким случаем склонить человека на свою сторону.

« Услышав весть о смерти, все взрослое население старается прийти в этот дом и выразить соболезнование родственникам покойного, проститься с покойным. При этом женщины обязательно приносят с собой немного денег, полотенце или отрез ткани, платок, мыло, одеколон и др.

Покойника, как правило, в доме долго не держат. Если человек умер ночью или рано утром, и нет где-то на стороне близких, прибытия которых необходимо ждать, стараются похоронить в тот же день, часа в два пополудни.
На ночь покойника одного не оставляют.

Обязательно приходят не только старики, старухи, но и молодые. В многолюдных деревнях в случае смерти мужчины на ночь собираются мужчины, женщин — женщины. Они читают молитвы, вспоминают о покойном, ведут житейские разговоры.

Чтобы было легче скоротать время, в соседней комнате их по очереди поят чаем.

При первом ханафиты поднимают кисти рук на уровень ушей и затем опускают их на живот под пупком, шафииты при каждом такбире поднимают кисти рук на уровень плеч так, чтобы пальцы были на уровне ушей.

в). после первого такбира ханафиты произносят «О Аллах, ты далёк от всех недостатков, и я восхваляю Тебя. Бесконечно присутствие имени Твоего во всём, высоко величие Твоё и, кроме Тебя, мы никому не поклоняемся».

Шафииты говорят следующее: «Я удаляюсь от Сатаны, побиваемого камнями, приближаясь к Всевышнему Аллаху.

Начинаю именем Милостивого Аллаха, милость которого безгранична и вечна», после чего читается сура «аль-Фатиха».

г). затем проговаривается второй такбир, после которого читается «Салават». Шафииты начинают его чтение со слов «Аль-хамду лил-ляях».

д).

Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Молитвы на каждый день. Многих людей, потерявших близкого и родного человека волнует вопрос что делать с вещами умершего.

Источник: http://migration20.ru/kak-ispolzuyut-ostavshiesya-prinadlezhnosti-posle-pohoron-u-musulman

Похороны у мусульман: традиции и обычаи, этапы похорон

• Сейчас просматривают: 5
• Всего просмотрели: 174030

Больше всего поражает, с каким трепетом родные и друзья покойного стараются выполнить все предписания Шариата и похоронить близкого, как настоящего мусульманина.

Начиная от предсмертного состояния и в течение года после похорон, родственники будут старательно выполнять определенные ритуалы. Многие из них могут показаться необычными незнающему человеку, но для истинных мусульман обряды важны и священны.

Сами похороны проходят в несколько этапов.

Коран призывает готовиться к смерти на протяжении всей жизни, чтобы по ее окончании с легким сердцем принять столь сложное испытание. Особые ритуалы, прописанные в Шариате, начинают выполняться, пока больной человек еще жив. Первым делом приглашают имама — мусульманского священника, чтобы над смертным ложем читался “Калимат-шахадат”. Кроме чтения молитвы, делают следующее:

Умирающего укладывают на спину ногами к Мекке, что олицетворяет путь души к святому месту.

Нужно помочь страждущему справиться с жаждой, дав глоток холодной воды. По возможности капают в рот гранатовый сок или Зам-Зам – священную воду.

Громко плакать запрещено, чтобы умирающий мог сосредоточиться на своем последнем испытании и не горевал о мирском. Поэтому сердобольных женщин могут не подпустить к кровати или вообще вывести из дома.

Сразу после смерти покойному закрывают глаза, выпрямляют руки и ноги, подвязывают подбородок. Тело накрывают тканью, на живот кладут тяжелый предмет.

Похороны у мусульман нужно провести как можно скорее, желательно в тот же день. Поэтому обычно последователей Ислама не везут в морг, а сразу же готовят к погребению.

В Исламе строгое отношение к чистоте. Если не соблюдаются очищающие обряды, тело умершего считается оскверненным, а душа — не готовой к встрече с Аллахом. Тахарат — это омовение, очищение материального тела, в то время, как гусуль — скорее, ритуальное обмывание.

Сперва выбирают Гассала — ответственного человека, который будет проводить обряды омовения и обмывания. Это должен быть близкий родственник, обычно кто-то из старших. При этом женщины омывают женщин, мужчины — мужчин, но жена может омыть мужа.

Еще, как минимум, три человека будут помогать Гассалу проводить очистительные обряды. Если нет возможности, чтобы покойного омыл человек его пола, вместо омовения водой проводят обряд Таяммум — очищение землей или песком. Тахарат проходит в специальном помещении на кладбище или при мечети.

Перед началом омовения в помещении зажигают благовония. Гассал трижды моет руки и надевает перчатки. Далее прикрывает тканью нижнюю часть покойного и совершает процедуру очищения. Потом следует обмывание (гусуль). Тело покойного обмывают 3 раза: водой с кедровым порошком, камфорой и чистой водой.

Все части тела омывают и вытирают поочередно, голову и бороду моют с мылом.

По обычаям мусульман мужчин и женщин хоронят босыми, одетыми в простую рубаху (камиса) и окутанными в несколько полотняных кусков. Богатого и уважаемого мусульманина, который не оставил после себя долгов, окутывают в дорогую ткань. Но не в шелк: мужчине-мусульманину даже при жизни запрещено носить шелка.

Мужской саван — это рубаха, кусок ткани для окутывания низа тела и большой отрез ткани, чтобы окутать все тело с головой со всех сторон.

Женский саван состоит из такой же рубахи, только до колен, куска ткани для нижней части, большого отреза ткани, чтобы окутать тело со всех сторон, а также из отреза для волос и еще одного для груди.

Новорожденных и совсем маленьких детей окутывают одним отрезом полностью. По мусульманским обычаям покойного облачают в саван самые близкие родственники, обычно те же, кто принимал участие в омовении.

Мусульманские захоронения проходят только на кладбище. Кремация под большим запретом, она приравнивается к горению в аду. Если мусульманин кремировал тело родственника, это значит, что он обрек своего близкого на адские муки.

В могилу покойного опускают ногами вниз, над женщинами при этом держат покрывало: даже после смерти никто не должен видеть ее тела. Имам кидает в могилу горсть земли, произносит суру. Потом место захоронения поливают водой, семь раз кидают землю.

После похорон мусульманина все уходят, но один человек остается читать молитвы за душу покойного. Кстати, так как мусульман хоронят без гроба, после похорон дикие животные могут учуять запах и раскопать могилу. Этого допускать нельзя: осквернять могилу и мертвое тело — страшный грех.

Мусульманский народ нашел выход в жженом кирпиче. Им укрепляют могилу, чтобы ее нельзя было раскопать, а жженый запах отпугивает животных.

Мусульман хоронят без гроба. Вместо него используют специальные носилки с крышкой (тобут). Покойного на носилках относят к могиле, где имам начинает читать джаназу. Это очень сильная и важная молитва в исламской традиции. Если ее не прочитать, похороны мусульманина считаются недействительными.

Сразу после похорон не устраивают никаких пиршеств. Первые три дня после смерти родные должны только молиться об умершем, а готовку и хозяйственные дела свести к минимуму. На 3, 7 и 40 дни после похорон, а также через год, проводятся поминальные трапезы. Все эти дни (до сорокового) в доме покойного не должна звучать музыка.

Роскошные поминки с изысканными блюдами среди радикальных мусульман осуждаются. Исламом запрещает “объедать” семью покойного, вынуждать скорбящих родных хлопотать по хозяйству. Вместо этого нужно всячески поддерживать, помогать, как морально, так и материально. Поминальная трапеза должна быть простым обедом в кругу близких.

Поминки в Исламе — это прежде всего поминовение умершего, молитва за его душу и возможность для семьи сплотиться, чтобы легче пережить горе. Алкоголь на поминках у мусульман под строгим запретом.

27 декабря
только сегодня Дополнительно вы можете получить

*действительно при предъявлении пенсионного удостоверения

Сразу после похорон на могиле ставят табличку с информацией об умершем. Через год, когда земля утрамбовалась, можно поставить памятник из натурального камня.

По исламским обычаям надгробие должно быть оформлено скромно, без излишеств, но так, чтобы сразу было понятно — на этом месте похоронен мусульманин. Памятник устанавливают строго лицевой частью в сторону Мекки.

Портреты умерших наносить на обелиски религией не приветствуется.

Если хочется украсить надгробие, лучше сделать гравировку мечети, классического арабского орнамента, цитаты из Корана.

Но несмотря на запреты, на российских кладбищах все же встречаются мусульманские памятники с портретами, даже во весь рост. Радикальные адепты Ислама считают, что это излишество и отголоски советской культуры.

Но имамы понимают, что местные традиции искоренить практически невозможно, и поэтому на многое закрывают глаза.

поможет выбрать подходящий памятник и оформить его в соответствии с традициями Ислама.
Организация занимается изготовлением надгробных памятников из благородного, долговечного камня — карельского гранита. Для последователей учения пророка Мухаммеда мы подготовили ряд моделей памятников для мусульман. А в каталоге гравировок Вы найдете изображения мечети, полумесяца со звездой, всевозможные орнаменты и многое другое. +7 (499) 348-15-43
Позвоните нам
или оставьте свой номер телефона,
Мы готовы позвонить Вам прямо сейчас, помочь выбрать, ответить на все вопросы

Источник: https://danila-master.ru/articles/pohorony-u-musulman.html